|
Четверг 2 сентября 2010
02-09-2010 11:22
AndreyStarovoyt
8 336
|
|
Здравия всем желаю
|
Здравия всем желаю. Я рад вернуться на страницы интернет издания. Надеюсь все мои «доброжелатели» давно соскучились по мне. Ведь нет возможности меня критиковать, а значит, жизнь скучна. Сейчас я дам повод для критики. Так как хвастовство всегда являлось этим поводом, то начну именно с того , что буду хвастаться. А именно: сборная Украины впервые в истории на мировом первенстве среди 193 команд заняла 6 место (раньше и в 30-ку не входили). Я считаю это почетно. 
Потому как попасть в 10-ку лучших в Китае, среди китайских команд, китайских судей и китайского направления – это, на мой взгляд, неплохой результат. Ну а если честно, то я до сих пор в шоке. Это и потому, что наша команда достигла такого высокого результата, и потому что у меня в 5 видах программы 5 золотых медалей, 
у моей жены, которая выступала в 3 видах программы 3 золотых медали. На двоих у нас всего 8.) Ну и в абсолюте я стал третьим. 
Первым стал ученик Президента Международной федерации УШУ, вторым стал ученик вице-президента, а третьим стал тот, кто хотел стать первым. Ну, так уж получилось, не обессудьте.

Что касается самих соревнований, то это колоссальное событие, поразившее всех своим размахом. Поселили всех в центре Гонконга, в пятизвездочном, 77-ти этажном отеле, неописуемой красоты. Создали все условия для приятного время провождения и подготовки к соревнованиям. Всего участников было порядка двух тысяч человек. В результате- впереди нас китайские команды, позади нас тоже китайские команды, и мы в центре))))  
Обещаю, что и дальше будем работать в этом направлении, добиваться лучших результатов. Надеюсь через два месяца, когда откроется наша школа, и там начнут воспитываться мастера Шаолиньского направления и направления Тайцзи-цигун ПС, то они также будут завоевывать для Украины высокие звания и высокие награды. Но главное они будут здоровыми и веселыми людьми, достойными гражданами своей страны.  
Андрей Старовойт |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Комментарии (8)
|
Среда 21 июля 2010
21-07-2010 14:48
AndreyStarovoyt
10 1678
|
|
Точка абсолютного незнания
|
Надеюсь, что школа «Пересвит» будет открыта уже 18 ноября 2010 года. Мы не обращаем внимания на всех «доброжелателей» и продолжаем идти к своей цели. «Воїн прислуховується до своїх оточуючих не більше, ніж до шелесту трави під ногами, проте голосу честі довіряє своє життя». Если мы плывем по реке, со всех сторон кричат обезьяны, то становится страшно. Но мы знаем, что скоро мы выплывем из зарослей, а обезьяны останутся там. Нашему взору откроются прекрасные места, и о наших страхах мы будем вспоминать лишь, как о кошмарном сне, однако это и будет всего лишь сон. Ведь все дело в том, что каждый человек имеет право выбора. И все зависит то того, насколько широкую он хочет иметь картину. Люди замыкаются в своих знаниях и не хотят раскрыться, стать шире. И они начинают критиковать тех, кто что-то делает. Может быть, даже делает ошибочно. Но, мы ведь не отказываемся от помощи или подсказок. Ведь все, кто сейчас кричит о том, что мы вырубили лес, ни разу не приехал и не посмотрел, какова ситуация на самом деле. Не посмотрел, какую площадь в действительности занимает школа, и каким стал тот же лес вокруг нее. И как выглядит лес, который так защищают уже в сотне метров от школы, где горы мусора…. Это как точка абсолютного незнания. Вот, например, если взять черный квадрат Малевича и поставить на ней белую точку, это будет точка знания. И мы посмотрим насколько эта точка будет соприкасаться с абсолютным незнанием. Но как только наше знание будет расти, оно уже не будет точкой, а будет расширяться, оно будет видимым. Так вот ограниченные люди предпочитают поставить точку и на этом успокоится. Раньше мне были обидны все нелесные высказывания, еще в начале нашего пути, лет десять назад, но сейчас я отношусь к этому философски. Если о нас говорят, значит, мы живы, значит, мы что-то делаем. Кстати, в школу «Пересвит» может прийти каждый. Первым приглашением для него станет его собственное желание. Ведь если человек захотел измениться - он уже великий человек. Если он осознал, что был неправ. Когда человек приходит и говорит: «Я чего-то ищу, я не знаю чего, но мне хочется жить по-другому!». Бывает так, что у человека есть деньги, все материальные блага, но он понимает, что чего-то ему не хватает. И в то же время есть люди, у которых нет ничего, и я хочу остаться. Останется человек или нет - зависит от него самого и от духа «Пересвит», который может отвергнуть этого человека. Ведь у каждого есть по три тренировки в неделю, а это уже нужно организовать себя, найти время, найти желание, перестать жалеть себя.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Комментарии (10)
|
Вторник 6 июля 2010
06-07-2010 13:46
AndreyStarovoyt
2 769
|
|
Мы летим в Шаолинь
|
В учении «Преобразованного сознания» существует три пути к самореализации. Один из них - это направление Шаолинь. Не так давно в Карпатах проводилась первая аттестация наставников по направлению Фри-файт. Аттестация была очень тяжелая, проводилась все пять дней пребывания там и проводилась по четырем категориям. Первая категория – это морально-этический образ человека. Вторая категория – физическая: сила, выносливость человека. Третья категория – техническая, то насколько хорошо человек владеет техникой фри-файта, насколько он умеет ее преподавать, насколько она его. Четвертое – это идеологический, насколько претендент владеет идеологией. Вот по идеологии у них был письменный экзамен. Претенденты должны были дословно написать всю ту идеологию, которая существует в школе, правила, аксиомы, которые невозможно передать своими словами. Их нужно четко излагать, иначе у каждого будет свое представление, разброс. И вот из двенадцати человек, которые пытались аттестоваться, аттестовались лишь пятеро. За 12 лет существования школы мы наконец-то имеем пять аттестованных наставников. До этого эти люди назывались исполняющими обязанности наставников. 
7 июля мы летим в Китай на еще одну аттестацию. Надеюсь, хотя бы такое же количество человек, которые смогли аттестоваться по направлению Шаолинь, смогут пройти аттестацию по другим направлениям. Кто может стать наставником, - спросит уважаемый читатель. Во-первых, важны морально-этические качества. А также то, как человек разговаривает. Не может человек стать наставником, если у него нет поддержки в семье, если он не живет жизнью школы, не находится на тренировках – это все входит в морально-этическую составляющую. Так же, как не может быть наставником больной человек, который сам не может справиться со своими болезнями. Естественно человек должен безупречно владеть техникой фри-файта и владеть идеологией. Как человек может учить кого-то, если сам не знает правил.  Но, кроме того, что люди, решившие аттестоваться, на протяжении пяти дней сдают экзамены, так еще в первый день они находятся без сна, второй день они находятся без сна и без еды, на третий день они находятся без сна, без еды и без воды. Плюс происходят постоянные тесты, психологические, физические, идут тренировки. Люди как бы находятся в состоянии параллельного мира, а иначе из человека невозможно вытащить его «способности», узнать, что он может на само деле, не притворяется ли он сильным.
 К такому испытанию человек идет долго, минимум лет семь, когда он проходит все стадии обучения. По-другому нельзя.

|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Комментарии (2)
|
Пятница 25 июня 2010
25-06-2010 08:50
AndreyStarovoyt
9 1062
|
|
Открытия Тибета (с фото)
|
Поездка в Тибет дает почву для размышлений и новых ощущений. Я получил и то и другое. Первое, что мне хотелось увидеть – это буддийский двуполый монастырь. Дело в том, что буддисты проповедуют целибат – обет безбрачия, и такой монастырь был абсолютно необычным. Да, я его нашел, но как оказалось храм не буддийский, а индуистский, хотя во всех источниках он значится именно, как буддийский.

Будучи в Тибете, хотелось дойти до ворот Шамбалы, места за которым уже нет ничего живого, но места от которого и зарождается новый мир. Это место находится высоко в Гималаях, за стенами монастыря и открывается не каждому, а лишь достойному. Я долго шел туда, сбился с пути, отстал на несколько часов, но когда наконец дошел, то увидел, что монастырь действительно есть, а вот послушников в нем давно нет, храм заброшен и никто его не охраняет. Я походил там немного в пустых стенах и так и ушел.

Еще одним важным открытием для меня в Тибете был понимание того, что такое «третий глаз». Очень многим людям он открывался в одном из индуистских монастырей, который находится на острове посреди озера. Я сумел найти этот монастырь, долго молился там, медитировал, но нет, «третий глаз» не открылся. Я был расстроен, разочарован. Но, уже через несколько дней после того, как я вернулся в Украину, мне приснился сон, а может это была и явь, не знаю. Мне явился тибетец, с которым я пересекался несколько раз в поездке, я спросил его, почему же не смог открыть свой третий глаз. Он улыбнулся и ответил очень просто: «Третий глаз нужен тем, кто не видит двумя».




|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Комментарии (9)
Добавить комментарий
|
Понедельник 17 мая 2010
17-05-2010 12:33
AndreyStarovoyt
14 793
|
|
Преобразованное сознание, как поиск себя
|
Что значит преобразованное сознание? Каждый человек живет, живет, а потом у него вдруг наступает жизненная ситуация, какое-то озарение, понимание и он осознает, что он жил неправильно и начинает жить по-другому. Впервые у меня озарение произошло, когда я первый раз провел в Шаолине практически три месяца. За это время у меня случилось несколько таких озарений. Я бы сказал, что это была истерия. Когда ты себя уже не контролируешь, у тебя не двигаются ни руки, ни ноги, потому что каждый день без выходных практически по 15 часов тренировки, перерыв только на то, чтобы съесть какого-нибудь рису и продолжать дальше. Потом ты уже забываешь, какое число, не понимаешь день ли это, или ночь, не понимаешь, прошли ли сутки. Вот тогда я это и случилось, сейчас это должно произойти вновь. Человек очень слаб по своей натуре, но он еще и очень ленив. Вот чтобы преодолевать эту лень и эту слабость я и толкаю себя на такие испытания. Хотя если спросить меня зачем человек занимается боевым искусством, зачем он проходит разные этапы становления, то я не дам определенного ответа. Это очень сложный путь. Нужно пройти определенный этап физических лишений, когда ты тяжело тренируешься, дерешься практически каждый день и потом ты без этого уже не можешь. Потом наступает момент, когда ты уже боишься ударить человека, потому что не хочешь нанести ему какое-то увечье, ты понимаешь насколько это больно, ведь ты сам через все это прошел. И наступает следующий этап – этап силы, когда человек, прежде чем ударить тебя, несколько подумает, а стоит ли это делать, ты находишься уже в другом измерении. Тогда наступает следующий этап, но об этом я бы не хотел говорить. В Украине очень мало людей, которые дошли до этого этапа, а для многих он может выглядеть смешным. Не стоит раскрывать все до конца.
В школе «Пересвит» люди стремятся достичь совершенства. Но, нельзя открывать все сразу, потому что человек может испугаться или не понять чего-то. Это, как если бы вам предложили сразу сесть на шпагат, без подготовительных тренировок. Человек думает, что это не для него и не продолжает вникать в смысл дальше. А если давать все по чуть-чуть, то и человек «расползается». Это получается потому, что в школу в первую очередь приходят люди, не биороботы, которым ничего не интересно, кроме того, как набить желудок или обернуть свое тело в дорогую простыню. Люди, которые становятся на путь боевого искусства – это люди, которые находятся в состоянии поиска, они ищут себя и боевое искусство дает им это. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Комментарии (14)
Добавить комментарий
|
Понедельник 3 мая 2010
03-05-2010 20:22
AndreyStarovoyt
5 861
|
|
Новый путь к вратам Шамбалы
|
Я еду в Тибет. Эта поездка интересна и характерна тем, что впервые в истории школ, которые исповедуют боевое искусство, школа «Пересвит» - не восточная школа - представлена на совете старейшин в Китае, где будут обсуждаться проблемы развития боевых искусств. Мой учитель, который был настоятелем монастыря Шаолинь более 20 лет, прекрасно знает, как живет и развивается наша школа, именно поэтому он пригласил школу «Пересвит» на столь почетное мероприятие. Это поездка получилась совершенно спонтанной. Сейчас началось строительство школы «Пересвит» и эта школа должна будет идти по какому-то пути развития. Либо это будет традиционный монастырский путь развития, либо же мы все будем развивать тот путь, который мы сегодня исповедуем – это путь мирского человека. Это не путь отрешения от мира, а именно путь мирского человека, который будет развиваться по пути воина «перетвореного світогляду». После этой поездки я буду точно знать, по какому пути пойдет школа.
Теперь у меня задача, как у учителя этой школы – сделать еще больший прорыв в этом направлении. Ранее все системы, которые развивали человека через боевые искусства, были закрытые, монастырские. Я же заявил, что школа «Пересвит» - это не монастырская система. Каждый человек, который идет по пути воина «перетвореного світогляду», может дойти до того духовного совершенства, которое дает только монастырская система воспитания. Когда человек отрекается от мира, живет в монастыре, там он совершенствуется через боевое искусство и приходит к духовному просветлению. Мы же утверждаем, что человек и в миру может этого достичь. Для того, чтобы это полностью понять, для того, чтобы замкнуть духовный аспект боевого искусства я объездил практически все воинствующие монастыри Востока. И вот сейчас, этот заход получается с совсем другой стороны. Заход, который можно назвать «врата в Шамбалу» - врата в совершенно другой мир. Я буду жить в монастыре, который расположен на высоте, практически, в 6 тысяч метров, не каждый может туда дойти, значит, человек не готов. За этим монастырем уже не существует человеческой жизни, дальше только Эверест, ледники. По приданию считается, что за этим монастырем идут пещеры, в которых живут сомати. Это замороженный генетический код человечества. Если цивилизации человеческой суждено погибнуть, то она погибнет от огня, тогда генетические коды разогреются, и будет новый виток в развитии цивилизации. Эта поездка как раз и знаменательна тем, дойду я туда, или не дойду, попаду в сам монастырь, или не попаду. ... Читать |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Комментарии (5)
|
Среда 21 апреля 2010
21-04-2010 15:10
AndreyStarovoyt
2 730
|
|
Терроризм или героизм: грани бытия
|
| Не так давно мир потрясло известие о взрывах в России и в Дагестанской республике. В связи с этим мировая общественность в очередной раз была ввергнута в панику, страх перед неизвестным врагом – терроризмом. Так ли это? Степень восприятия одного и другого лагеря - это как солнце и луна, как день и ночь. Для одних террористы герои, о них слагают песни, для других - враги, которые подлежат уничтожению и забвению. Разбирая данную конкретную ситуацию, и вообще разбирая в частности проблему терроризма, сейчас (и когда-то еще с профессиональной точки зрения) я задавал себе вопрос: кому нужен терроризм? Кому нужна война с собственным народом? И вот сейчас я себе задаю тот же вопрос. Неужели люди, которые отправляют «шахидов» или «героев Аллаха», против мирных людей, считают, что таким образом станут для мировой общественности защитниками Отечества? Или в этом заключено совершенно другое, скорее проделки спецслужб, которые под видом террориста, вносят панику, для того чтобы все больше и больше наращивать военный потенциал и тем, приобретая все более весомую силу в мире. Неужели те же «шахиды», потомки асасинов (это орден который был создан в противовес ордену храмовников, еще в 12 веке), неужели они, потомки легендарных воинов, сейчас опускаются до того, чтобы воевать с мирными гражданами. Ведь в традиции их предков не было этого. Они всегда воевали со своими обидчиками - политиками. Они воевали с королями, с папами, с министрами. Они никогда не опускались до войны с простолюдинами. Почему же сейчас гибнут простые люди, а «власть держащие» только обладают правом комментария? Они принимают соболезнования и комментируют сложившуюся ситуацию, но они никак не находятся в роли ответчиков. Те же камикадзе японские, их действия были направлены только против вражеской армии, только против конкретных врагов. И действия тех же асасинов тоже – только против обидчиков. Почему же сейчас терроризм обретает лицо не героев, которые борются за свое освобождение, а лицо, несущее смерть, ужас, панику, страх? Вместе с тем меняется гордое звание герой на отвратительную кличку террорист. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Комментарии (2)
|
Вторник 13 апреля 2010
13-04-2010 19:19
AndreyStarovoyt
6 2762
|
|
Владимир Кличко: перевернутый мир
|
Прошло достаточно времени после боя Владимир Кличко – Эдди Чамберс, и я не буду обсуждать все прелести поединка, все недостатки и технические упущения Володи или его соперника. Как сказал сам Володя, если бы не жирная точка, которую он поставил в 12-м чемпионском раунде, в целом бой можно было бы назвать скучным. Хотя у каждого есть свое мнение по этому поводу. Я не хочу сейчас анализировать поединок, я хочу рассказать и поделится своими ощущениями и впечатлениями скорее об атмосфере, которая царила вокруг этого боя. 
Приехал я в Дюссельдорф за два дня до боя. После того, как поселился в гостиницу, еще три часа меня разрывало на сотню маленьких «старовойтиков». Мне хотелось куда-то бежать, что-то делать, мне хотелось каких-то приключений. Я оббегал все районы, вблизи гостиницы. И только когда я вышел на набережную реки Рейн, сел на скамейку, успокоился и задумался. Перед моим взором предстала картина времен распада Советского Союза. Могучая река, и по ней плавали такие же могучие баржи. Это было величественное зрелище, когда баржи, практически в полной темноте, одна за другой снуют туда-сюда. Река живет своей жизнью. Она выполняет функцию судоходной дороги. И я сразу поймал себя на мысли: жизнь течет размеренно, достаточно своеобразно, по реке плавают пассажирские суда, грузовые. Я сразу вспомнил Днепр. Очень тяжело увидеть что-то кроме прогулочных катеров, частных яхт, скутеров, которые носятся с бешеной скоростью. И я начал потихоньку погружаться в атмосферу размеренной жизни старой тетушки Германии. Моя гостиница находилась в старом районе, и к ней примыкал старый, еще довоенный ресторан, в котором заседает древняя немецкая аристократия. Интересно было наблюдать за старыми немцами и немками, как они заходят в ресторан, как они заказывают еду. На следующий день (это был за день до поединка Владимира), мне удалось встретиться с Виталием, с другими интересными людьми, пообщаться с ними и ощутить своеобразную атмосферу вокруг боя. 
Почему я назвал статью «Перевернутый мир Кличко»? Существует понятие: на небе живут небожители (это высоко вверху), на земле живут люди (это как бы по средине), а внизу находится ад. На поединке Кличко, все было совершенно наоборот. Громадная арена, которая вмещает порядка 50 тысяч зрителей, была заполнена практически полностью. И вот все перевернулось. Внизу, возле ринга, были небожители, это была элита. Чтобы туда попасть, надо пройти несколько степеней защиты, несколько постов охраны. Потом располагался как бы средний класс. А сверху, где находился я и фоторепортеры, располагалась, как говорили в древнем Риме, чернь. Это люди, которые купили билет от 20 евро, практически все пьяные или под воздействием других каких-то веществ. Совершенно развязные, разукрашенные, в каких-то цепях, пирсинге, но что самое интересное, они хоть и ведут себя развязно, но нет хамства. Бывало, что они и на ногах не стоят, но они дают тебе дорогу: «Проходите, пожалуйста!» Они адекватны. Интересно получается. Мир перевернулся снизу вверх. 
Интересно было находиться в среде, когда вокруг тебя не только люди элиты (когда-то Володя и Виталик говорили, что бокс – это спорт элиты, на него люди ходят во фраках). Во фраках люди были внизу, возле ринга, но сверху были люди, поверьте, далеко не во фраках. Надо отдать должное нашим братьям - Володе и Виталику, в том, Читать |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Комментарии (6)
|
|